Ce cours de deux semestres est destiné aux étudiants de quatrième année en études françaises avec spécialisation qui ont obtenu une moyenne d’au moins A- dans les cours du département pendant leur troisième année. Avant de s’inscrire à ce cours, l’étudiant doit s’être trouvé un professeur qui le dirigera pendant les deux semestres. Il doit aussi avoir reçu l’approbation du directeur du département. Ce cours est donné sous forme de lectures dirigées et comprend soit une quantité importante de travaux écrits, soit un seul travail d’une longueur substantielle sur un thème spécifique. L’étudiant développera sa pensée critique et utilisera plusieurs travaux théoriques publiés dans le domaine de sa recherche.

Ce cours se propose d'examiner comment la question de l'échec des utopies se manifeste dans la littérature française contemporaine depuis la fin de la guerre froide à travers
l'analyse d'oeuvres représentatives. D'une part, il s'agira de mettre en perspective cette production récente en l'inscrivant dans l'histoire du genre littéraire utopique et de ses
dérivations dystopiques. D'autre part on s'emploiera à rendre compte des stratégies spécifiques mises en oeuvre aujourd'hui par les écrivains pour questionner l'utopie, à travers des procédés aussi divers par exemple que l'inscription référentielle dans l'Histoire, la fabulation fantastique ou le recours à la science-fiction. À la fin du cours, l'étudiant aura saisi la manière dont la littérature peut constituer une expérimentation des possibles et révéler de la sorte les virtualités du contemporain.

Ce cours étudiera le surréalisme, principal courant culturel du XXe siècle. Il remontera d’abord à des écrivains du XIXe siècle qui en sont précurseurs et au phénomène dada dont il est issu. Il se penchera ensuite sur les textes fondateurs d’André Breton et sur les notions-clés qu’ils élaborent, mais aussi sur la production d’auteurs comme Reverdy, Éluard, Desnos, entre autres. En plus d’aborder différents genres littéraires, il portera attention à des arts visuels – notamment la photographie, la peinture et la sculpture – ainsi qu’à des manifestations contemporaines héritières du surréalisme, par exemple dans la publicité et le cinéma. À la fin du cours, l’étudiant connaîtra bien la période la plus active du surréalisme, c’est-à-dire l’entre-deux-guerres, autant que ses prodromes du siècle précédent et sa postérité encore féconde aujourd’hui.

Le cours vise, par le biais de cours magistraux ponctués d'analyses de textes, à faire l’étude de la poétique et de l’esthétique du témoignage, de Jean Norton Cru (Témoins, 1929) à nos jours, plus spécifiquement du témoignage guerrier, du témoignage ouvrier, du témoignage journalistique et du témoignage autoethnographique. Ce cours vise à donner à l’étudiant(e) une connaissance approfondie de l’art du discours testimonial (techniques narratives, travail de la mémoire, efforts de cohérence, effets de réel) et une meilleure compréhension de la polarité des opinions exprimées dans des discours souvent contradictoires au sujet d’expériences pourtant similaires. Finalement, l’étudiant(e) saisira les enjeux que dévoilent les différents discours, et pourra, à l’aide de l’analyse des tensions inhérentes à toute expérience racontée, mieux comprendre la signification et la portée des témoignages.

Ce cours se penchera d’abord sur les racines philosophiques de la notion d’absurde telles qu’elles apparaissent au XIXe siècle, par exemple dans le «désespoir» de Kierkegaard, et telles qu’elles se développent au XXe siècle, par exemple dans l’«angoisse» de Heidegger. Mais il étudiera surtout ses manifestations chez des écrivains du XXe. Sartre et Camus seront de première importance, dans les trois grands genres littéraires qu’ils ont exploités: essai, récit, théâtre. Nous examinerons également le virage esthétique que prend l’absurde suite à la Deuxième Guerre mondiale, avec le théâtre de la dérision. À la fin du cours, l’étudiant sera en mesure de cerner l’expression de l’absurde, qu’elle surgisse sur le mode théorique ou fictif, et connaîtra les variantes qui jalonnent son évolution.

Ce cours vise étudier la représentation littéraire des grands héros de l'Antiquité gréco-latine. À la fin du cours, les étudiants connaîtront les principaux modèles antiques traitant de l’héroïsme et sauront expliquer leur relation avec la mythologie et la philosophie. Ils sauront reconnaître et analyser les paramètres à l'intérieur desquels se forme et se justifie l'héroïsme guerrier dans les épopées d'Homère et de Virgile, les tragédies de Sophocle, d'Eschyle et d'Euripide, ainsi que dans les oeuvres de Plutarque, de Lucain, d'Apulée, de César et d’Athanase d’Alexandrie.

Le cours vise, par le biais d’analyses de textes et de cours magistraux, à donner à l’étudiant une connaissance approfondie des diverses conceptions de la rhétorique. Grâce à la lecture de différents traités et de différentes études, l’étudiant se familiarisera avec les manières dont on définit la rhétorique; il comprendra la nature de ses parties et de ses sous-parties et il apprendra les fondements rhétoriques et logiques de l’analyse argumentative. La rhétorique d’Aristote, de Cicéron, de Quintilien, de Ramus, de Port-Royal, de Lamy, de Dumarsais, de Fontanier ainsi que la Nouvelle rhétorique seront abordées sous une pluralité d’angles afin de saisir comment cette discipline a évolué à travers les époques. À la fin du cours, l’étudiant aura assimilé ce qui caractérise l’éthos, le logos, le pathos, le syllogisme, l’enthymème, l’hypotypose, les topoï, le paralogisme, etc, de manière à mieux analyser la façon dont se construisent les discours à visée persuasive.

Ce cours retrace l’évolution du genre romanesque au Canada français avant la Révolution tranquille. Après l’élaboration de quelques principes historiques et théoriques de base, on se penchera sur les romans qui marquent les grandes étapes de cette évolution. L’accent sera surtout mis sur les thèmes et idéologies dans un contexte sociohistorique.

Ce cours étudiera  les nouvelles directions que prend le roman québécois dans le sillage des bouleversements provoqués par la Révolution tranquille. Nous nous attarderons surtout sur l’expression romanesque d’un nouveau sentiment nationaliste. Nous aurons l’occasion de traiter du  concept de l’écrivain engagé, des nouveaux modes d’écriture, de l’émergence d’une écriture des femmes et, surtout, de l’importance croissante de la littérature migrante.  Cela  nous amènera à repenser  la relation entre les différentes littératures du Canada français dans le contexte des littératures de l’exiguïté.

Études des pratiques littéraires des femmes de lettres et des romancières en France et au Québec, en tenant compte des contextes de la production et de la réception, des caractéristiques formelles des oeuvres et des réflexions critiques suscitées par ces pratiques. Les étudiants auront pour objectif de situer les oeuvres et les auteurs qui ont marqué l'évolution de l'écriture des femmes, de décrire et d'analyser les enjeux formels et esthétiques de ces oeuvres et de formuler une réflexion critique personnelle sur l'écriture des femmes.

Ce cours se propose d'étudier la poésie québécoise depuis ses origines jusqu’au milieu du XXe siècle. Après avoir passé en revue les premiers balbutiements d’une poésie écrite au Canada français, nous nous pencherons sur la poésie proprement québécoise: le Mouvement littéraire et patriotique de Québec ; l’École littéraire de Montréal ; les poètes régionalistes et les exotiques, avec la querelle qui opposait les uns et les autres ; et finalement, la génération de la solitude. Nous situerons ces courants poétiques dans leur contexte socio-culturel respectif et verrons quelle fonction ils s’attribuent par rapport à la communauté. Nous tâcherons également de dégager leurs caractéristiques esthétiques. Pour ce faire, nous aborderons nombre de poètes qui les représentent mais en verrons quelques-uns plus en profondeur - tels Nelligan, DesRochers, Saint-Denys Garneau et Grandbois.

Ce cours se propose d'étudier la poésie canadienne-française, principalement québécoise, depuis la publicaton en 1948 du Refus global. L’automatisme, avec entre autres Claude Gauvreau, Paul-Marie Lapointe, Roland Giguère ; la poésie du pays, avec par exemple Paul Chamberland, Gérald Godin, Gaston Miron, Michèle Lalonde ; le formalisme et le féminisme, avec Nicole Brossard et France Théoret ; la contre-culture autant que la poésie plus contemporaine, sont autant de courants et de périodes sur lesquels nous nous arrêterons. Nous scruterons notamment la relation souvent étroite entre le poète et la société. Également, nous établirons parfois des liens avec la poésie française, ainsi qu’avec les arts visuels. Et finalement, nous accorderons une attention à la chanson.

Après un survol de l'histoire du théâtre au Canada français, ce cours se penchera sur l'essor que ce genre littéraire a connu de 1950 à 1970. Les oeuvres de dramaturges importants feront l'objet d'une attention particulière.

Des sorties culturelles seront obligatoires, si les circonstances et le budget le permettent.

Ce cours se penchera sur la production littéraire dramatique au Canada français depuis 1970. Il montrera la diversité et l'originalité de cette production en s'attachant aux oeuvres de dramaturges importants.

Des sorties culturelles seront obligatoires, si les circonstances et le budget le permettent.

Ce cours vise à faire connaître aux étudiants les multiples liens qui unissent la littérature aux autres arts. À l'issue de ce cours et par le biais d'analyses précises d'oeuvres littéraires fictionnelles et de textes d'écrivains critiques d'art, l'étudiant découvrira les relations d'amour-haine qui lient les écrivains aux divers artistes de leur temps (mouvements esthétiques communs, solidarité ou au contraire rivalité des arts et des artistes). Par ailleurs, l'étudiant observera les fonctions et les représentations de l'objet artistique intégré au texte littéraire (Gavroche pris par Hugo à La liberté guidant le peuple de Delacroix, la sonate de Vinteuil évoquée plus d'une fois dans Un amour de Swann, par exemple) et décrira la manière dont l'écriture aspire à devenir elle-même objet artistique (solidité sculpturale de l''uvre littéraire pour les parnassiens, l'oeuvre cathédrale de Proust, par exemple).

Ce cours donnera un aperçu de l’évolution des principaux courants de pensée au Canada français, depuis le début de la colonie (écrits de la Nouvelle-France) jusqu’au seuil du XXe siècle. L’accent sera surtout mis sur les différents thèmes et idéologies dans un contexte sociohistorique, sans pour autant négliger l’importance du style narratif des écrits. Nous y verrons la genèse de plusieurs genres littéraires : essai, récit de voyage, poésie, théâtre, conte et roman.

Ce cours fait suite au FRF482 et, comme tel, continuera d’examiner les écrits qui mettent en évidence une identité collective, à l’intérieur et à l’extérieur du Québec, sans oublier, bien sûr, la portée universelle des thèmes et idéologies élaborés. Nous mettrons l’accent sur la prose narrative (contes et romans) et nous attarderons sur la musique populaire ainsi que sur l’oeuvre de quelques monologuistes, toujours dans la perspective de l’élaboration d’une  pensée nationaliste.

Ce cours vise à montrer que, de 1534 à la fin du XVIIIe siècle, la littérature canadienne-française jette peu à peu les bases d'une problématique qui lui permettra d'atteindre sa pleine autonomie au XXe siècle.

Ce cours vise à montrer que, au XIXe siècle et au début du XXe siècle, la littérature canadienne-française tente, aux niveaux formel et thématique, d'apporter des solutions à des problèmes fondamentaux. Ces solutions lui permettront par la suite d'atteindre sa pleine autonomie.

Introduction à la littérature francophone canadienne hors Québec dans ses diverses manifestations. Étude des cultures canadiennes d'expression française---surtout acadienne, franco-ontarienne et franco-manitobaine---à travers leurs oeuvres littéraires. Après un aperçu historique de la présence française au Canada entier, nous examinerons les rapports socio-politiques et culturels entre les minorités francophones de l'Acadie, de l'Ontario et de l'Ouest canadien et, inévitablement, la relation de ces minorités avec le Québec. Mise en lumière du concept de la littérature de l'exiguïté par rapport à la quête identitaire et à l'évolution des minorités francophones dans le contexte du multiculturalisme.

Ce cours étudiera la littérature et la culture des peuples francophones hors de la France, du Canada, et de l'Afrique. Il fera appel tout particulièrement à la littérature d'expression française des Amériques (les Antilles, la Louisiane), de l'Europe (la Belgique, la Suisse), et de la Polynésie française (la Nouvelle-Calédonie). Il analysera leurs principales étapes de croissance et, le cas échéant, il s'arrêtera sur l'importance de la tradition orale. Comme fil conducteur, il examinera la relation parfois difficile de ces littératures avec l'Hexagone. Le but du cours est de préparer l'étudiant à mieux comprendre les cultures francophones moins connues.